唐卡艺术于2006年被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产，唐卡走入人们的视野中，越来越多的人开始喜爱、收藏唐卡。
然而却少有书籍详细介绍织绣唐卡，直到这本《锦绣大千——中国古代织绣唐卡集珍》（以下简称《锦绣大千》）横空问世。清华大学人文学院教授、该书的执行主编沈卫荣曾经表示：以唐卡为代表的汉藏佛教艺术文化的文物是较少的，所以该书对于唐卡研究具有范本教学的意义。
《锦绣大千》一书由国家文物出版社出版发行，著名收藏家李巍先生主编，清华大学人文学院沈卫荣教授、姚霜教授担任执行主编，书中收录了李巍先生历经半个多世纪精心收藏的259幅唐卡，1000余幅精美图片全方位展示了唐卡之美。佛菩萨等形象栩栩如生，虽年代久远，但仍然色彩艳丽，让人惊艳。本书还收录了一批知名藏学和唐卡艺术研究学者的相关文章，对唐卡艺术、文化意蕴及其在汉藏文化交流融合中的作用做了充分阐释，具有较高的知识性与艺术价值。这样一部融汇艺术与学术的书籍可以称得上当今难得一见的唐卡著作巨制。
唐卡（thang－ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指绘画、刺绣、剪贴在布帛上的卷轴画。唐卡兴起于松赞干布时期，经过一千多年的发展，形成了独特的艺术风格。佛教传入西藏后，僧人和藏族群众一样，都是游牧部落的游牧民，并没有固定的寺院，僧人便将唐卡随身携带，观修礼佛，因而唐卡也被视为“流动的寺庙”、“无声的道场”。
翻开这部厚重的巨著，一幅幅唐卡，即便用华丽的文字也无法穷尽它璀璨、繁盛、充满幻想色彩的美丽。然而，它的美丽又并不仅仅在于外表。我们看凡高的画，或许可以洞察人心孤寂；看莫奈的画，仿佛置身美好的大自然；看毕加索的画，能感受到思绪如脱缰的野马；然而透过唐卡，我们可以看到大千世界，并从中感受信仰带给人的宁静与祥和。一幅幅唐卡叙述着祖先的历史，每一针每一线沁润着创作者心血的色彩和线条，无不体现了作为忠实信徒的唐卡画师一丝不苟的劳作精神，隐含着丝丝神秘和笃定的虔诚。
为什么唐卡让世人如此为之痴迷？从《锦绣大千》这部鸿篇巨制中，我们可以看到，主要因为唐卡有以下五宗“最”：
一宗“最”：最精美。唐卡按照质地和制作工艺，主要分为彩绘唐卡和织绣唐卡两大类。明丽、斑斓的色彩是唐卡给很多人留下的第一印象。彩绘唐卡是用颜料直接在画布上绘制，颜料全部采用绿松石、朱砂、珊瑚、孔雀石、金银等天然矿物质研磨而成，并调入骨胶和少许牛胆汁以防腐，保证了唐卡的色泽历经数百年岁月的冲刷仍能璀璨、夺目如初。
织绣唐卡主要采用中国传统的刺绣、织锦、缂丝、贴花等工艺制成图画，织绣类唐卡是各类唐卡中最为贵重的品种，存世量极少。《锦绣大千》一书收录的均为明清时期朝廷御赐给西藏地区宗教领袖的宫廷御制唐卡。在贡赐关系中出现的唐卡，代表了当时最高的工艺性和艺术性。书中收录的刺绣唐卡多是用名贵的各色丝线绣出人物、山水、花卉、亭台、楼阁等。织锦唐卡因其工艺繁复、用料考究而闻名，以缎纹为地，用五彩缤纷的经纬线间错提花织造而成。缂丝唐卡是以生蚕丝做经线，彩色熟丝做纬线，用“通经断纬”的方法织成，画面具有雕琢镂刻的立体感。堆绣唐卡是用各色棉布、绸、缎、修剪成所需的图案形状，堆贴成完整的画面，然后用彩线绣制而成。虽工艺繁复，但处处流露出雍容华贵的皇家气韵。
二宗“最”：最宏大。唐卡的题材以宗教为主，覆盖了历史、政治、经济、文化、建筑、医学、天文、历算、民间传说、世俗生活等多个领域，被誉为“藏文化百科全书”。可以说，唐卡包罗的内容是一个体系，一个宗教文化的体系。一轴唐卡，一个故事。常见的以佛像为主的宗教画仅仅是唐卡众多题材中的一种，诸佛菩萨、坛城、佛塔、须弥山图、生死轮回图等不易表现的宗教题材，天体日月星辰运行，人体经络图等藏医藏药，文成公主进藏等历史人物，布达拉宫、大昭寺等当地建筑，在唐卡上都可以看到。
三宗“最”：最严谨。唐卡画师严格按照《造像度量经》、《绘画度量经》、《佛说造像度量经疏》等经书中规定的比例、样式绘制。起稿前定位线的绘制，需要巨细无遗地绘出边线，中心垂直线，两条对角线和其它任何需要标出的轮廓线；画面的布局，讲究对称和均衡，主要人物居于中间，其他人物与主要人物有着呼应关系，上面乃天界，下面乃地界，身份高者居上，身份低者居下，景物布置依次展开；一次只上一种色，先上浅色，后上深色；绘制佛像时，先绘莲花座，再绘布饰，最后绘佛身，绘制背景时，先浅色后深色，进而施以金色绘制衣服上的图案。
四宗“最”：最虔诚。宗教神韵可谓唐卡的灵魂。唐卡虽然主题广泛而多样化，但通常描绘的都是佛陀、菩萨、护法神和历代大师等形象，并通过瑰丽的想象，描绘出栩栩如生的佛教大千世界。这些形象被绘制得栩栩如生，具有独特的表情和姿态。唐卡中常出现的红、蓝、黄等鲜艳色彩也扮演着重要的角色。这些色彩有其象征意义，如红色代表福德，蓝色代表慈悲，黄色代表中道，白色代表自性清净，黑色表示降伏。
除了形象和色彩，唐卡中的符号也是其重要的组成部分。这些符号包括莲花、法轮、宝珠等，通过使用这些符号，形成了一个个复杂而富有内涵的图案，传达出佛法的智慧，引导信众超越尘世痛苦，追求解脱和觉悟。
五宗“最”：最神秘。唐卡的题材，大多与佛教相关，但它的内容又包罗万象，藏族人民把制作唐卡看的无比神圣，并把这一过程当做是一次心灵的洗涤，可以说每一幅作品都融入了唐卡创作者的心血，绘制前要问卜择日，沐浴净身，焚香祷告，一边诵经一边备料。
由此可见，唐卡作品无不是艺术与宗教修行的结晶。唐卡作为艺术品，外在传递出的是佛教追求的境界：宁静与安详，内在浸润着的则是慈悲与智慧。从内容到形式，唐卡都给人类的心灵世界带来了颇为需要的精神抚慰，这正是其穿越时光照见人心的魅力所在。